من أسرار العرب.. الفراسة والقيافة والريافة‎

الشمس حمام العرب..فالبلاد الأخرى كانت لها حمامات خاصة بها نظرا لبرودتها في الشتاء، بينما العربي يواجه الشمس وأشعتها التي تغذيه -كما ثبت علميا- فضلا عن التعرق الصحي، هذه كانت واحدة من وصايا الفاروق عمر رضي الله عنه لجيش المسلمين حين ذهبوا لبلاد العجم وقال:(تمعددوا واخشوشنوا ) نسبة إلى معد بن عدنان فقد كان ذا زهد وتقشف، لذا تقول العرب: تمعدد الغلام: إذا اشتد وغلظ، ومع مايتخيل عن العرب من خشونة وغلظة إلا أن ارتباطهم بالطبيعة من حولهم يكاد يفوق الوصف، بدءا من الشمس والقمر والنجوم،و إحساسهم المرهف وارتباطهم الوثيق العميق في ماحولهم، وسأذكر على سبيل الذكر لا الحصر ثلاث أمثلة: الفراسة والقيافة والريافة.
الفراسة:الفراسة: المهارة في التعرف على بواطن الأمور من ظواهرها، فهو علم يبحث في العلاقة بين الطباع وملامح الوجه [المحيط]، ومن العلوم الحديثة المعاصرة: لغة الجسدBody languageوالذي يعتني بتفسير وتحليل ظاهر تعابير الوجه وحركات الجسد، ومع بالغ التقدير لهذا الفن ولكن شتان بين التعمق في كوامن الأمور وباديها.

ومن أجمل قصص الفراسة: أن الشافعي قال:خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفراسة، حتى كتبتها وجمعتها، ثم لما كان انصرافي مررت في طريقي برجل، وهو محتبي بفناء داره، أزرق العينين، ناتئ الجبهة، سناط فقلت له: هل من منزل؟ قال: نعم، قال الشافعي: وهذا النعت أخبث ما يكون في الفراسة، فأنزلني، فرأيته أكرم رجل، بعث إليَّ بعشاء، وطيب، وعلف لدابتي، وفراش، ولحاف، قال: فجعلت أتقلب الليل، أجمع ما أصنع بهذه الكتب، فلما أصبحت قلت للغلام: أسرج فأسرج، فركبت ومررت عليه، وقلت له: إذا قدمت مكة، ومررت بذي طوى، فاسأل عن منزل محمد بن إدربس الشافعي، فقال: أمولى كنت أنا لأبيك؟ فقلت: لا، قال: فهل كانت لك عندي نعمة؟ فقلت: لا، قال: فأين ما تكلفت لك البارحة؟ قلت: وما هو؟ قال: اشتريت لك طعاماً بدرهمين وأدماً بكذا، وعطراً بثلاث دراهم، وعلفاً لدابتك بدرهمين، وكراء الفراش واللحاف درهمين، قال: فقلت يا غلام أعطه، فهل بقي من شيء؟ قال: نعم كراء المنزل، فإني وسعت عليك، وضيقت على نفسي بتلك الكتب، فقلت له بعد ذلك: هل بقي من شيء؟ قال: لا، قلت: امض، جزاك اللَّه، فما رأيت قط شراً منك. [المقاصد للسخاوي]
فأردت تعرف خيره من شره
وإذا اعتراك الوهم في حال امرئ

ينبيك سرك بالذي في سره
فاسأل ضميرك عن ضمير فؤاده

وإذا سألت عن ارتقاء الفراسة من مجرد إدارك الطبع والتوسم إلى ماهو أعلى، فاعرف أسباب حرمانها قبل معرفة أسباب حصولها، ففي حلية الأولياء لأبي نعيم: “قال ذا النون: حرم الله الزيادة في الدين والإلهام في القلب والفراسة في الخلق على ثلاثة نفر على بخيل بدنياه وسخي بدينه وسيء الخلق مع الله فقال له رجل بخيل بالدنيا عرفناه وسخي بدينه عرفناه صف لنا سيء الخلق مع الله قال يقضي الله قضاء ويمضي قدرا وينفذ علما ويختار لخلقه أمرا فترى صاحب سوء الخلق مع الله مضطربا في ذلك كله غير راض به دائما شكواه من الله إلى خلقه فما ظنك” اهـ.
وفي مجمع الزوائد للهيثمي بإسناد حسن: “”إن لله عباداً يعرفون الناس بالتوسم”. ومن أعجب ما قرأت في الفراسة قول شعبة بن الحجاج: إني لأرى قفا الرجل فأعرف ما في قلبه، قيل له: فوجهه، قال تلك صحيفة تقرأ.


القيافة:قيافة الأثر: وهي ليست مجرد قص واقتفاء الأثر لقدم أو خف وحافر، بل لتمييز أوصاف صاحبه، فكانت العرب تميز أثر الأعمى والبصير والشيخ والشاب والرجل والمرأة، والبكر والثيب، وشكله وهيئته، وما إذا كان به مرض أو علة في خلقته، والأعجب أنهم كانوا يعرفون مقصده من أثر خطواته.
والفطرة السليمة السوية قادت العرب في اقتفاء الأثر إلى عين الإيمان بالمولى القدير، (البعرة تدل على البعير، والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج، ألا تدل على اللطيف الخبير).
قيافة البشر:وسميت بذلك لأن صاحبها يتتبع بشرة الإنسان، وجلده، وأعضاءه، وأقدامه،وهي تعتني بكيفية الاستدلال بهيئات أعضاء الشخصين، إلى المشاركة، والاتحاد، في النسب، والولادة، وسائر أحوالها، وعن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مسرورا. فقال “يا عائشة ! ألم تري أن مجززا المدلجي دخل علي. فرأى أسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا ررؤسهما. وبدت أقدامهما. فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض“. وقد كتب الشافعي رحمه الله رسالة أسماها: التنقيح في علم القيافة.
الريافة:الريافة:”استنباط الماء من الأرض بواسطة بعض الأمارات الدالة على وجوده فيعرف بعده وقربه بشم التراب أو بالنباتات فيه أو بحركة حيوان وجد فيه لا بد لصاحبه من حس كامل وتخيل شامل وهو من فروع الفراسة من جهة معرفة وجود الماء والهندسة من جهة الحفر واخراجه”. اه[كشف الظنون] ..


الكرم:لا أتحدث هنا عن الكرم كونه أمرا مميزا وسمة محمودة لدى فرد أو حالات في مجتمع العرب، بل لأنها خصلة عرف بها العرب كمجتمع فأثنوا على أهلها وعابوا من لم يتحلى بها، وجعلوه أحد أبرز رموز هويتهم، وقال الحسن بن علي عن الكرم: التبرع بالمعروف قبل السؤال والرأفة بالسائل مع البذل، وقال بعض الحكماء: أصل المحاسن كلها الكرم، وأصل الكرم نزاهة النفس عن الحرام، وسخاؤها بما تملك على الخاص والعام، وجميع خصال الخير من فروعه.
وإن كانت الناس تسمي الكرم بالحاتمي، فكم من العرب من فاقه في ذلك،ولنأخذ قصة ابنه على سبيل المثال فقد روي أن الأشعث بن قيس أرسل إلى عدي بن حاتم يستعير من قدورا كانت لأبيه حاتم، فملأها مالا وبعث بها إليه، وقال: إنا لا نعيرها فارغة. عندما ذكرتها لأصدقائي قال أحدهم: لم يطلب منه تأمينا عليها، وقال الآخر: الناس في زماننا ينتظرونها أن تعود مليئة ممن يستعيرها، فأين كنا وأين صرنا. قال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:لاتستح من عطاء القليل فالحرمان أقل منه.
والسر في الإشارة للكرم ضمن المقال، هو ملمح لطيف أشار إليه الشيخ حمزة يوسف في أمسيته: أن العرب كانت مهيأة بطبعها أن تجود بأغلى مالديها، وماكان لديهم شيء أعز وأغلى من دين الإسلام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، فبادروا بنشره وتبليغه من دافع المحبة والعطاء، وكم من علوم العرب الأخرى وفنونه كعلم النجوم، والحجامة وسأفرد تدوينه مستقلة حول أسرار اللغة العربية في الفصاحة والبلاغة بإذن الله تعالى.

المصادر:
* مفكرتي.. أمسية ثقافية حضرتها للشيخ حمزة يوسف هانسن.
* كشف الظنون في أسماء العلوم والفنون، حاجي خليفة.
* قصص العرب، ابراهيم شمس الدين.
مدونتيسقاف كوم

انشر سيرة نبيك بكل اللغات‎

انشر سيرة نبيك بكل اللغات بسم الله الرحمن الرحيم - قال صلى الله عليه وسلم : ( لأن يهدي الله بك رجلا واحدا ، خير لك من أن يكون لك حمر النعم ). الجامع الصحيح . - نصيحة أبتغى فيها ما عند الله تعالى .. أخي أختي في الله .. الأجر العظيم أتاكم .. كن سبب في إسلام إنسان واخدم هذا الدين وأعمل بما أمرك الله فقط أنشر هذا كتاب وموقع يدعو ويعرف بالإسلام .. - احرص على نشره في أماكن الغير ناطقين بالعربية..ولا تتهاون في ذلك أبدا - أكتبه على طريقه الستيكرز والصقه على سيارتك إن أمكن وكونوا السبب بعد الله سبحانه وتعالى في إخراج إنسان من النار إلى الجنة إنشاء الله أخي أختي في الله اجتهد ... ليس لأحد!!؟؟ فقط لربك وخالقك الله عز وجل . - تم تدشين موقع لسيرة الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- بعشر لغات.. سيتم إضافة المزيد من اللغات قريبا بإذن الله . http://www.islamway.com/mohammad/ - وهذا موقع كتاب يسرد سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ويوضح الإسلام : للغة الإنجليزية : http://www.islam-guide.com للغة الفرنسية : http://www.islam-guide.com/fr للغة الإيطالية : http://www.islam-guide.com/it للغة الأسبانية : http://www.islam-guide.com/es للغة الصينية : http://www.islam-guide.com/cs/ للغة اليابانية : http://www.islam-guide.com/jp/ للغة الألمانية : http://www.islam-guide.com/de/ * موقع الكتاب على الانترنت هو : http://www.islam-guide.com/ http://www.i-g.org/ * وهذا الكتاب على هيئة بي دي اف بشكل الكتاب الأصلي : http://www.islam-guide.com/islam-guide.pdf

مقتطفات من الكتب‎

يقول عباس محمود العقاد في كتابه " أنا " - أحب الكتب لأن حياة واحدة لاتكفيني -
فكل كتاب هو عالمٌ بحد ذاته مليءٌ بشخصياته بمواقفه وبأفكاره ولان الحياة اليوم باتت سريعة وقصيرة والآف الأفكار والمشاكل تتجاذبنا من كل طرف فما عدنا نملك الوقت لكي نغوص في عوالم تلك الكتب.
يأتي هذا الملف لكي يأخذك في تلك العوالم بجولة سياحية سريعة بمُقتطفات منتقاة منها حتى إن أعجبتك تلك الجولة قمت بشراء الكتاب وجلت به على نحو واف وكاف لفضولك
ويحوي هذا الملف ثلاثون جولة سياحية لثلاثون كتاب وسوف تأخذك تلك الجولات بين الأدب والسياسة وعلم الاجتماع والفكر حيث بعضها قصير ومقتضب والآخر طويل و معمق فعسى أن تنال رضاكم تلك الجولات وعسى أن تشوقكم لزيارة تلك العوالم .. عوالم الكتب.

لتحميل الكتاب

أتمنى لكم قراءة ممتعة ومفيدة

محمود أغيورلي

تباريح 45 ‎(عدد مميز)

(فوائد بالنكهات)
* اكتشفت يا بني أن أعظم فضيلة في الحياة، الصدق، وأن الكذب وإن نجى فالصدق أخلق بمن كان مثلك.
* بني وفر لنفسك بديلاً لكل شيء، استعد لأي أمر، حتى لا تتوسل لأي نذل فهو يذل ويحقر، واستفد من كل الفرص، لأن الفرص التي تأتي الآن قد لا تتكرر.
* لا تتشكى ولا تتذمر، أريدك متفائلاً مقبلاً على الحياة، اهرب من اليائسين والمتشائمين وإياك أن تجلس مع رجل يتطير.
* لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك و إياك أن تسخر من شكل أحد.
* وإذا شعرت بالقسوة يوماً، فامسح على رأس يتيم، ولسوف تدهش، كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب.. فيتفطر.
* تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس، وأن تستحوذ على قلوبهم بلا شعور منهم، ليس بالسحر ولا بالشعوذة، فبابتسامتك.. وعذوبة لفظك تستطيع بهما أن تسحر.
* ابتسم... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا (عبادة) وعليها نؤجر.
* إن لم تجد من يبتسم لك.. ابتسم له أنت.
* لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر، تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر، بني ترفع عن هذا، إنه يسوءني هذا المنظر.
* لا تحزن يا بني على ما في الحياة! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى حتى
يرانا الله هل نصبر.
* لذلك هون عليك ولا تتكدر، وتأكد بأن الفرج قريب، فإذا اشتد سواد السحب، فعما قليل ستمطر.
* أنظر للغد.. استعد.. وشمّر.

(تـحـدي!!)
هناك 10 حروف من أصل 28 حرف في اللغة العربية،
مستحيل أن تجد اسماً لإنسان عربي لا يوجد فيه أحد هذه الحروف،
وهي:
ب ، س ، م ، ا ، ل ، هـ ، ر ، ح ، ن ، ي
جرب وأخبرني بالنتيجة :)

---

(رصدويه)
* بصراحة أظن أن البيان يعجز واللسان يتلعثم عن ذكر مثل تلك الفاجعة التي حصلت في إحدى مدننا!!، ألا وهي المحاولة الفاشلة لاختطاف باص طالبات جامعيات!!، لن أعلق بأكثر من قولي بأنه يجب وبسرعة وبلا هوادة الأخذ على يد مثل هؤلاء السفهاء، وإلا فإن المثل سيضرب بأطنابه: (من أمن العقوبة أساء الأدب).
* سَدَّدَ على الهدف.. وألقى بعلبة المرطبات الفارغة من نافذة السيارة وهي منطلقة، فاستقرت العلبة بين قدمي عامل النظافة!!
لا أدري لم تجاهلها ذلك العامل ولم يرفعها؟!!
هل هو الظلم؟!!
* من أكبر التجار في هذا البلد، يفتخر ويتباهى بكل صفاقة!! بل وينشر التهنئة عبر إحدى الصحف، لمن؟!! لابنته التي تخرجت، ولكن تخرجت من أين وأصبحت ماذا؟!!
هذه البنت المُكرمة تخرجت وأصبحت (كابتن طيار)!!
طبعاً إعلان التهنئة كان مرفقا بصورة (للكابتنة!! إن صح التعبير ولا يصح) وهي ترتدي زي الطيارين، وبالطبع كانت كاشفة الوجه، لأن (الكابتنة!!) لا يمكن أن تقود الطائرة وهي ملتزمة بالحجاب الشرعي والذي يشمل تغطية الوجه,,
أنا لا أدري لم اختارت هذه المدللة هذا المجال؟!!
فهل قلّ الرجال؟!، وهل بنات جنسها بحاجة منها لهذا التخصص؟!!
وأين ستتعين هذه البُنية؟!!
وأتساءل أيضاً مالذي يدعو صاحبنا إلى الفخر؟!!
وأخيراً... آآآآه وآآآخ على (الرجولة والمرجلة).

(دعوة للتأمل)
لا يفوتكم، ولا تفوتكم... هذا العنوان هو عنوان لمحاضرة للشيخ:
(علي بن عبد الخالق القرني)، وهي محاضرة قيمة وقمة في الروعة، صدقني سيكون هذا حكمك لو استمعت إليها، ولا أخفيكم لعلي سمعتها ما يقارب العشر مرات.

---

(قال لي: ...)
*(دعوة المظلوم)
كنت جالساً معه نتذاكر أحوال وأخبار بعض الأحبة، وتذكرنا سيرة أحد الشباب ونفسه الطيبة، فهو من الفضلاء والصالحين –نحسبه كذلك والله حسيبه- علاوة على أنه من أبر الناس بأمه وهذا ما عرف به وعنه،قال لي صاحبي وهو يحكي واقعة حصلت لذلك الشاب الحبيب، يقول:
كان صاحبنا وهو مدرس في إحدى المدارس في فترة الفسحة، وكان مدير تلك المدرسة من الحسدة، ويكره صاحبنا ويحسده على ما منّ الله به عليه من الصلاح ومحبة الناس له، وفي هذه الفسحة حصلت مشكلة ولعلها مفتعلة من ذلك المدير مع صاحبنا، فقام المدير وتطاول وتلفظ بألفاظٍ نابية على ذلك المدرس، وهو –أي صاحبنا- ملتزم بسمته ووقاره، حتى تجاوز ذلك المدير الجاهل وتلفظ عليه أمام بعض المدرسين والطلاب، فما كان منه إلا أن سحب نفسه وذهب وتوضأ ودخل غرفة المدرسين وصلى ركعتين ثم رفع يده إلى رب السماوات والأرض ولمعت الدمعات على وجنتيه،،،
لن أكمل باقي القصة، غير أنني أشعر بالقشعريرة كلما تذكرت ذلك المدير الظالم وما آل إليه حاله!!
لقد أصبح من رواد المصحات العقلية!!
نعم، لقد فقد عقله،، ويا لدعوة المظلوم.

*(جزاء العقوق)
يحدثني بنفسه فيقول: كنت مسرفاً في العقوق، وعندما كان أبي يحتضر، كنت عند رأسه، فالتفت إلي وقال: يا فلان، والله إن كل شعرة في بدني غاضبة عليك، ثم مات!!
أقول: لا تسألني عن حالتي عند سماعي لهذه الكلمات من ذلك الشاب الخاسر، فلكم ذهلت وصعقت لهذه الخاتمة،،
أنا لا أدري هل تاب ذلك الشاب أم لا؟!!
الذي أعرفه أنه أصبح نديم التعاسة!!
فلقد تزوج ثلاث مرات وطلّق،،
وهو الآن يلهث وراء أحذية العاهرات، والعياذ بالله.

---

(إبتسامة)



(شعراء من طيبة)
يجري العمل بعون الله على جمع وطباعة كتاب يحمل عنوان (شعراء من طيبة)، وسأحاول فيه بإذن الله انتقاء بعض الشعراء من طيبة الطيبة، ونشر بعض قصائدهم الجميلة، فمن يرى أو يرشح شاعراً من المدينة النبوية، فليرسل لي اسمه وبعض أشعاره ليتم نشرها في هذا الكتاب بإذن الله -عز وجل.

---

(من خضم الشبكة – بتصرف -)
(قاعدة 10/90 لـ ستيفن كوفي)
يقول : من أهم القواعد التي استفدت منها في حياتي، قاعدة ستيفن كوفي المشهورة جداً 10/90، وهي بالحقيقة جديرة وتستحق أن تطبقها بحياتك، حيث يقول ستيفن كوفي: على الأقل ستتغير ردود أفعالك تجاه مواقف معينة، ما هي هذه القاعدة ؟
10%من الحياة تتشكل من خلال ما يحدث لنا ، وال90% من الحياة يتم تحديدها من خلال ردود أفعالنا! ماذا يعني هذا؟
معنى هذا الكلام أننا في الواقع ليس لدينا القدرة على السيطرة على الـ 10% مما يحدث لنا, فنحن لا نستطيع منع السيارة من أن تتعطل أو الطائرة من الوصول متأخرة عن موعدها (مما سيؤدي ذلك إلى إفساد برنامجنا بالكامل)، أو سائق ما، قطع علينا حركة المرور أو السير، فنحن في الواقع ليس لدينا القدرة على التحكم بـ 10% ولكن الوضع مختلف مع الـ 90%، فنحن من يُقرر كيف يمكن أن تكون الـ 90%.
كيف ذلك؟ عن طريق ردود أفعالنا… نحن لا نستطيع التحكم في إشارة المرور الحمراء، ولكن نستطيع السيطرة على ردة فعلنا، لا تدع الآخرين يجعلونك تتصرف بحماقة، أنت تستطيع أن تُقرر ما هي ردة فعلك المناسبة؟
دعونا نستخدم هذا المثال:كنت تتناول طعام الإفطار مع عائلتك وفجأة أسقطت ابنتك الصغيرة فنجان القهوة على قميص عملك، لم يكن لك دور فيما حدث هنا ولكن ما سوف يحدث لاحقا سيتقرر حسب ردة فعلك…بدأت بالصراخ و الشتم وقمت بتوبيخ ابنتك.. فأخذت الطفلة في البكاء، ثم استدرت إلى زوجتك موبخا إياها لوضعها الفنجان على حافة الطاولة، وبعد مشادة لفظيه قصيرة بينكما، اندفعت إلى الطابق العلوي و قمت بتغيير قميصك و من ثم عدت إلى الطابق السفلي، فوجد أن ابنتك قد انشغلت بالبكاء عن إنهاء فطورها والاستعداد للمدرسة، ونتيجة لذلك فاتها باص المدرسة وزوجتك كان لابد أن تغادر لعملها.. اضطررت إلى إيصال ابنتك بسيارتك الخاصة إلى المدرسة، وبما أنك متأخر قدت سيارتك بسرعة 40 ميل في الساعة من أصل 30 ميل في الساعة كحد أقصى.. و بعد 15 دقيقة تأخير ودفع مخالفة مرورية بقيمة ما، وصلت إلى المدرسة.. ركضت ابنتك إلى مبنى المدرسة دون أن تقول لك مع السلامة.. و بعد وصولك إلى المكتب متأخراً 20 دقيقة، وجدت أنك قد نسيت حقيبتك…. فها هو يومك بدأ بصورة سيئة واستمر من سيء إلى أسوء.. بعد عودتك إلى المنزل تجد توترا في العلاقة بينك وبين زوجتك وابنتك، لماذا؟ بسبب ردود أفعالك منذ الصباح…
لماذا كان يومك سيئاً ؟
أ) هل هو بسبب القهوة ؟
ب) هل هو بسبب ابنتك ؟
ج) هل هو رجل الشرطة ؟
د) هل أنت سببت لنفسك ذلك ؟
الإجابة هي: لم يكن لك دخل أو سيطرة على حادثة الفنجان ولكن ردة فعلك في الخمس ثواني التالية هي من تسببت في إفساد يومك.
هنا هو ما كان ممكن وينبغي أن يحدث.. فنجان القهوة وقع عليك، وبدأت ابنتك بالبكاء.. وقلت لها بكل لطف: لا بأس يا عزيزتي.. -قدّر الله وما شاء فعل- وكوني في المرة القادمة أكثر حذراً وانتباه.. تتناول المنشفة وتسرع إلى الطابق العلوي.. تستبدل قميصك وتتناول حقيبة أوراقك وثم تعود إلى الطابق السفلي في الوقت المحدد لترى ابنتك من النافذة وهي تصعد إلى حافلة المدرسة ملوحة بيدها لوداعك، تصل إلى عملك مبكراً بـ 5 دقائق و تحيي زملاءك بكل مرح وابتهاج.. ويُبدي رئيسك تعليقا حول يومك الرائع.
لاحظت الفرق؟ يوجد سيناريوهان مختلفان.. لهما نفس البداية، ولكن نهاية مختلفة لماذا؟ بسبب ردة فعلك.. وفي الحقيقة لم يكن لديك أي سيطرة على الـ 10% التي حدثت أما الـ 90% الأخرى فتقريباً تم تحديدها عن طريق ردة فعلك.
هنا بعض الطرق لتطبيق القاعدة: - إذا قال أحد الأشخاص بعض الأشياء السيئة عنك، فلا تكن مثل الأسفنج.. بل دع الهجوم يسيل عليك مثل الماء على الزجاج.. ولا تسمح للتعليقات السلبية أن تؤثر عليك.
فردّة الفعل الإيجابية لن تفسد يومك، بينما ردّة الفعل السلبية قد تؤدي إلى فقدانك للأصدقاء أو فصلك من العمل وتكون في حالة من العصبية والإرهاق….. إلخ.
- كيف تكون ردة فعلك إذا قطع عليك أحد الأشخاص حركة السير؟؟ هل تفقد أعصابك؟ هل تضرب مقود السيارة بقوة حانقا؟ (أحد أصدقائي أسقط مقود السيارة!)، هل تشتم؟؟ هل يرتفع ضغط دمك عاليا؟ من سيهتم إذا وصلت إلى العمل متأخراً بعشر ثواني؟ لماذا تسمح للسيارات بإفساد قيادتك؟
تذكر قاعدة الـ 10/90 ولا تقلق لما سيحدث لكَ بعد ذلك..
- قيل لك بأنك فقدت وظيفتكَ… لماذا الغضب والانزعاج والأرق؟ استغل طاقة القلق ووقتك في إيجاد وظيفة أخرى.
- تأخر إقلاع الطائرة، وأفسد ذلك برنامجكَ اليومي.. لماذا تصب جام غضبكَ وإحباطكَ على مضيفة الطائرة؟ هي ليس لديها القدرة على التحكم في موعد وصول الطائرة، استغل وقتكَ في الدراسة أو التعرف على مسافر آخر…
التوتر لن ينتج عنه إلا تعقيد أوضاعك وجعلها إلى الأسوأ.
طبق قاعدة 10/90 وستُدهشك النتائج, لن تخسر شيئا إن حاولت…
10/90 قاعدة مذهلة والقليل من الناس من يعرفها ويطبقها في حياته..
وبسبب القلة، النتيجة؟ الملايين من الناس تعاني من إرهاق وإجهاد لا مبرر له ومحاكم ومشاكل في القلب…
إذن علينا جميعاً أن نفهم ونطبق هذه القاعدة…
وستتغير حياتك بمشيئة الله نحو الأفضل..

---

(مسألة مهمة)
فإن مسألة تربية الأبناء من المسائل المهمة، والشائكة في آن واحد, مهمة لأن المربي عبر جهده الخاص وعبر البيئة التي يوفرها يقوم بصياغة شخصية الطفل، لأنه هو الذي يعلمه ما يجوز وما لا يجوز، وما يليق وما لا يليق، وهو الذي يرشده كي يتمكن من التمييز بين الآمن والخطر والعاجل والآجل،، والتربية مهمة شائكة لأننا ـ معاشر المربين ـ نحاول دمج شخصية الطفل في المجتمع، ونحاول جعله يحمل عقائده وأفكاره وتقاليده... مع الحفاظ على ذاتية الطفل وفرديته، وهي محاولة لا تكون أبداً مكتملة، ولهذا فإن الواحد منا مهما ملك من المهارات التربوية، ومهما ملك من الصبر والمثابرة، فإنه لن يستغني عن دعاء الله ـ تعالى ـ للأولاد بالصلاح و الاستقامة،،
الذي أود أن أؤكد عليه هنا هو أن السنوات الست الأولى في شخصية الطفل هي سنوات التربية الحقيقية، والسنة الثانية من عمره بمثابة ولادة ثانية له، ومن هنا فإن علينا أن نولي الأبناء في مرحلة ما قبل المدرسة أكبر قدر ممكن من اهتمامنا و عنايتنا، إن قمة الاهتمام في ذلك تتمثل في توفير منزل تسوده السكينة والهدوء والاطمئنان، منزل يتفيأ جميع من بداخله ظلال الإيمان، ويتنفسون عبق التوحيد، منزل نظيف ومنظم يسوده الاحترام المتبادل بين أفراد الأسرة، كما يسوده تبادل التعاطف والمراعاة،،
إن من المؤسف أيها الإخوة والأخوات أن كثيراً من الآباء والأمهات لا يهتمون بالأطفال الصغار كما ينبغي, فإذا كبروا وصاروا في العاشرة وما بعدها بدأت عواقب الإهمال تقلق الجميع, وبدأت الشكوى وطلب النجدة من المستشارين وأهل الخبرة, والمؤسف مرة أخرى أن هؤلاء يقولون لهم: قد تأخرتم, وكان من المفترض أن تسألوا عن أصول تربية أولادكم قبل أن يولدوا!!
إن كثيراً من الإنجازات الحضارية الكبرى مدين للهمة والاهتمام, وأعتقد أن اهتمامنا بتربية أولادنا ينبغي أن يدفعنا منذ البداية نحو نيل قدر من الثقافة التربوية الجيدة حتى نربي على بصيرة, ولا تختلط علينا الأمور.
وإلى أن ألقاكم في رسالة جديدة أستودعكم الله، والسلام عليكم ورحمة الله.
محبكم/ د.عبد الكريم بكار
http://www.drbakkar.com

---

(داء الحضارة "الترف")
مقتطفات –بتصرف- من مقال جميل بعنوان: (داء الحضارة "الترف")، لوليد بن وصل المغامسي، يقول:

أما أسباب الترف فهي عديدة:
منها طول الأمل ونسيان الموت، ومنها حب التقليد وضغوط العادات، ومنها حب الشهوات، ومنها كثرة المال والنعم أدامها الله علينا، ومنها التربية الخاطئة والمتساهلة مع الأبناء والنساء وغيرها، ولكني سأقف وقفة مستعجل مع سبب منها لأهميته وخطورته،
ألا وهو الإعلام!!
هذه القوة الجبارة في صنعها، المدمرة في أثرها، الفتاكة في فعلها، الناعمة في ملمسها،
تصنع في البشر من التغير مالا يصنعه جيش عرمرم، ومالا يفعله أفواج من الدعاة،
إنها القوة التي تطرب بعذوبة صوتها وبسحر أدائها، وطراوة ألفاظها الأسماع، وتسحر ببهرجها وبجمال من فيها وبروعة تقنيتها الأبصار، وتستحل ببيان منطقها وقوة حجتها ونفاذ سطوتها العقول، وما هو بحسن بيانها ولكنه فساد ذوقنا، وما هو بسحر جمالها ولكنه ضعف نفوسنا، وما هو بقوة حجتها ولكنه سخافة عقولنا،،
...إن منظري الاقتصاد يقولون إذا كان لديك مئة ألف دولار لإقامة مشروع ما, اجعل 60 ألف دولار للدعاية و40الف دولار للمشروع!
أتعلمون أن(4)شركات أمريكية فقط أنفقت على دعايتها (9) مليارات دولار في عام واحد!!
وما اجتاحت الثقافة الأمريكية العالم من شرقه إلى غربه، إلا عبر الإعلام، وبالتحديد عبر مواخير هوليوود، التي تصبحنا وتمسينا، بجنود لا قبل لنا بها، إذا لم نتمسك بديننا،
وعبر شركاتها الأخطبوطية، التي تصدر لنا كل شيء وأي شيء حتى الغتر والأشمغة والطواقي، وعبر الثروة المعلوماتية الهائلة التي هي وللأسف أساس العلم والتقنية،
ومن المعلوم أن أمريكا تمتلك اليوم 56% من بنوك المعلومات في العالم، بينما تعود نسبة 27% منها إلى دول الاتحاد الأوربي، و 12% إلى اليابان، فيما تبقى نسبة 1% فقط لدول العالم ..... مجتمعة، فكم نصيبنا من هذا الواحد من المائة يا ترى ؟!!
كل هذه الطوام، جعلت الكثير منا، مادة تمتص خيرها الشركات الكبرى، ووعاء تلقي فيه قاذوراتها المادية والفكرية، حتي باتت رموز الثقافة الأمريكية "الجينز" والتيشيرت"والروك" "والماكدونلز" "والكوكاكولا" و"الفانكي" دليل على الرقي والتقدم لدى السذج منا!!
ونحن لا نلومهم ولكن نلوم أنفسنا الضعيفة التي..... وتجري وراء سراب اللذة عبر الانغماس في الشهوات، ولا لذة، وتفتش عن الطمأنينة والسكينة والأمان عبر تكديس الأموال والتكثر من الدنيا، ولا أمان ولا طمأنينة ولا سكينة،
أرأيتم إخوتي من يشرب من ماء البحر شربا ويعب منه عبا..
هل يرتوي ؟!
علينا أن ننظر إلى ملذات الدنيا وشهواتها على أنها وسـيـلــة زائلة
تقرب إلى الدار الآخرة لا أنها غاية في ذاتها وهدف يطمح إلى تحقيقه والتشبث به،
علينا أن نربي أنفسنا على عدم تحقيق كل ما نشتهيه مع قدرتنا على شرائه واقتنائه
قال رجل لابن عمر رضي الله عنه: ألا أجيئك بجوارش، قال: وأي شيء هو؟
قال: شيء يهضم الطعام إذا أكلته،
قال: ما شبعت منذ أربعة أشهر، وليس ذاك أني لا أقدر عليه، ولـكـن أدركـت أقـــواماً يجوعون أكثر مما يشبعون.
علينا التوسط في الأنفاق على أنفسنا وأهلينا وألا نأخذ من الدنيا إلا بقدر الحاجة؛
والرسول صلى الله عليه وسلم قد حذّرنا من أن يأخذ أحدنا ما يزيد عن حاجته فقال :
(فراش للرجل، وفراش لامرأته، والثالث للضيف، والرابع للشيطان)،
علينا مغالبة شهوة التباهي في اقتناء الكماليات الثمينة، والتفاخر بالمظاهر البراقة،والحرص على المكانة الزائفة،،
بلغ عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد يومًا أن ابنًا له اشترى خاتمًا بألف درهم،
فكتب إليه: (بلغني أنك اشتريت فصًا بألف درهم، فإذا أتاك كتابي فبع الخاتم، وأشبع به ألف بطن، واتخذ خاتمًا بدرهمين، واجعل فصه حديدًا صينيًا، واكتب عليه: رحم الله امرأ عرف قدر نفسه).
علينا بالاقتصاد في أمورنا الحياتية فقد ورد أن الاقتصاد في حال الغنى فضلا عن حال الفقر من أسباب النجاة،،
قال ميمون بن مهران: "اقتصادك في المعيشة يلقي عنك نصف المئونة".

---

(حينها.. تنتهي اللعبة!!)
- دخل طفل صغير لمحل الحلاقة..‏ فهمس الحلاق للزبون: هذا أغبى طفل ‏في العالم، انتظر وأنا أثبت لك، وضع الحلاق درهم بيد و25 فلس باليد الأخرى، نادى الولد وعرض عليه المبلغين، أخذ الولد الـ25 فلساً ومشى، قال الحلاق: ألم أقل لك أن هذا الولد لا يتعلم أبداً... وفي كل مرة يكرر نفس الأمر، عندما خرج الزبون من المحل قابل الولد خارجاً من محل الآيسكريم فدفعته الحيرة أن يسأل الولد، تقدم منه وسأله لماذا تأخذ الـ25 فلساً كل مرة ولا تأخذ الدرهم؟!!
قال الولد الذكي: لأن اليوم الذي آخذ فيه الدرهم ستنتهي اللعبة!!.
(أحيانا تعتقد أن بعض الناس أقل ذكاء كي يستحقوا تقديرك لحقيقة ما يفعلون، والواقع أنك تستصغرهم على جهل منك، فلا تحتقرن إنساناً ولا تستصغرن شخصاً ولا تعيب مخلوقاً).

---

(رسائل جوال تستحق الإرسال)
1) حديث أبي هريرة رضي الله عنه يرفعه: (إن الرجل ليكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل، فما يزال الله يبتليه بما يكره حتى يبلغه إياها).
2) ابتسم... فإن كل شخص تقابله قد يحمل أعباءً كثيرة.
3) جعلك الله مع أول زمرة يدخلون الجنة ووالديك و كل عزيز لديك ومن له حق عليك.
4) قيل لحكيم: من أحب إخوانك إليك؟ قال: من سد خللي، وغفر زللي، وذكرني بربي.
5) ابتسم... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا (عبادة) وعليها نؤجر.



(تباريح التباريح)
بإذن الله تعالى سوف يكون العدد القادم من إنشائكم، وهو بعنوان (تباريح التباريح)، وهو عبارة عن منتقيات أعجبت قراء تباريح، ينتقونها من أول عدد من تباريح إلى الآن، بحيث يرسل لي كل محب ومتابع لتباريح أي عبارة أو قصة أو فائدة قرأها وأعجبته في تباريح، وسيتم جمع الوارد من هذه المنتقيات وإنزالها في عدد أو عدة أعداد بعنوان (تباريح التباريح)، فلا تحرموني من مشاركاتكم على بريدي الإلكتروني، وبسرررررعة:).

(لواذع)
1- إذا ازداد الغرور... نقص السرور.
2- الضمير المطمئن خير وسادة للراحة.
3- العمر هو الشيء الوحيد الذي كلما زاد نقص.
4- المال خادمٌ جيد... لكنه سيدٌ فاسد.
5- مسكين زوجها... أحب شعرها الطويل فوجد لسانها أطول!!.
6- قوة السلسلة تقاس بقوة أضعف حلقاتها.

(تباريح 44)
اضغط هنا

---

(قافية حزينة)
ولا زلنا مع شاعرنا محمد رجب البيومي، ولوعته بفقده لزوجته الحبيبة إلى قلبه:
(ماما....ماما)
يقولون ماما كلّما عنّ مشكلُ
وأولى بهم أن يسكتوا لو تعقلوا

يقولون ماما ما الذي أنا صانع؟
ومن دونهم (ماماهم) تراب وجندل

يصيحون بي هلاّ ذهبت تعيدها؟!
كأني برد الراحلين موكل

شديد على نفس الأب البر موقف
يهيب به أطفاله ثم ينكل

يعذبه إحساسهم برحيله
وإحساسه الدامي أشد وأهول

تفنن في جلب السرور إليهم
يحاول تخفيف الذي يتحمل

ووالى فنون المغريات تلهِّي
فما راق ملبوس ولا طاب مأكل

يقولون ماما من يلوم مقالهم؟!
وقد غاب عنهم وجهها المتهلل

تربّو فراخاً فى العشاش تزقٌٌّهم
حمامة أيك بالأهازيج تهدل

يحسون فيض الحب تحت جناحه
فما منهم إلا الأثير المدلل

إذا أشرقت شمس بدفء سعت بهم
تجاه الضفاف الخضر لا تتمهل

وإن عصفت ريح بغصن تجمّعت
تقيهم هبوب الريح ساعة تقبل

رعتهم وخلّت نفسها فهي بينهم
على غلواء الكدح تضوي وتنحل

لي الله من ذي حسرة برحيله
لها مسرب بين الجوانح موغل

تذيب شغاف القلب ويلي فإن علت
إلى الحلق قرّت فيه والريق حنظل

ويخلفني ما اعتدت من راشد الحج
فأُفحم أثناء الحديث وأٌذهل

فقدت التي كانت ترود سريرتي
فما دونها ستر على النفس يسدل

ترى غصصا في غور نفسي دفينة
فتعلمها علم اليقين وأجهل

فتغدو نطاسيا يعالج مدنف
ليبرئه من دائه وهو معضل

أجل هي كانت في البلايا طبيبتي
فيا لجراح بعدها ليس تدمل

نشدت علاج الروح في نكساته
وأين وقد غاب الطبيب المعلل

أُروًّح عن نفسي بذكر نقائصي
ليسكت عنى من يلوم ويعذل

لكانت نعيم الله يبهج منزلي
وهاهو ذا عن وجهتي يتحول

إذا صاحت الأطفال (ماما) فإنني
بوا زوجتاه ما بين نفسي أولول.

---

(هدايا بالجملة)
1- مجموعة قصائد للدكتور/ عبد الرحمن العشماوي:
اضغط هنا

2- نشيد جميل وقديم ونادر عن القدس الحبيبة:
اضغط هنا

3- كتاب: (سر النجاح):
اضغط هنا

اكتشاف قطرة عين من >>> سورة يوسف عليه السلام‎

تمكن العالم المسلم المصري/ د. عبد الباسط محمد سيد

الباحث بالمركز القومي للبحوث التابع لوزارة البحث العلمي والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية
من الحصول على براءة اختراع دوليتين

الأولى من براءة اختراع أوروبية

والثانية براءة اختراع أمريكية

وذلك بعد أن قام بتصنيع قطرة عيون لمعالجة المياه البيضاء استلهمها من نصوص سورة يوسف عليه السلام من القرآن الكريم
بداية البحث:
من القرآن الكريم كانت البداية

يقول الدكتور: كنت في فجر أحد الأيام أقرأ في كتاب الله عز وجل في سورة يوسف عليه السلام

فاستوقفتني تلك القصة العجيبة وأخذت أتدبر الآيات الكريمات التي تحكي قصة تآمر أخوة يوسف عليه السلام, وما آل إليه أمر

أبيه بعد أن فقده, وذهاب بصره وإصابته بالمياه البيضاء, ثم كيف أن رحمة الله تداركته بقميص الشفاء الذي ألقاه البشير علىوجهه فارتد بصيرا.

وأخذت أسأل نفسي ترى ما الذي يمكن أن يكون في قميص يوسف عليه السلام

حتى يحدث هذا الشفاء وعودة الإبصار على ما

كان عليه, ومع إيماني بأن القصة معجزة أجراها الله على يد نبي من أنبياء الله وهو سيدنا يوسف عليه السلام إلا أني أدركت

أن هناك بجانب المغزى الروحي الذي تفيده القصة مغزى آخر مادي يمكن أن يوصلنا إليه البحث

تدليلاً على صدق القرآن الكريم الذي نقل إلينا تلك القصة كما وقعت أحداثها في وقتها,وأخذت أبحث حتى هداني الله إلى ذلك البحث
علاقة الحزن بظهور المياه البيضاء:
هناك علاقة بين الحزن وبين الإصابة بالمياه البيضاء
حيث أن الحزن يسبب زيادة هرمون "الأدرينالين" وهو يعتبر مضاد لهرمون "الأنسولين"
وبالتالي فإن الحزن الشديد أوالفرح الشديد يسبب زيادة مستمرة في هرمون الأدرينالين الذي يسبب بدوره زيادة سكر الدم, وهو أحد ! مسببات ا لعتامة,
هذا بالإضافة إلى تزامن الحزن مع البكاء.
ولقد وجدنا أول بصيص أمل في سورة يوسف عليه السلام,
فقد جاء عن سيدنا يعقوب عليه السلام في سورة يوسف قول الله تعالى:

"وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" صدق الله العظيم (يوسف 84)

وكان ما فعله سيدنا يوسف عليه السلام بوحي من ربه أن طلب من أخوته أن يذهبوا لأبيهم بقميص الشفاء:

"اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا واتوني بأهلكم أجمعين" صدق الله العظيم (يوسف 93)

قال تعالى: " :ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون, قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم, فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون" صدق الله العظيم (يوسف 96 )

من هنا كانت البداية والاهتداء فماذا يمكن أن يكون في قميص سيدنا يوسف عليه السلام من شفاء؟؟
وبعد التفكير لم نجد سوى العرق
وكان البحث في مكونات عرق الإنسان
حيث أخذنا العدسات المستخرجة من العيون بالعملية الجراحية التقليدية وتم نقعها في العرق

فوجدنا أنه تحدث حالة من الشفافية التدريجية لهذه العدسات المعتمة
ثم كان

السؤال الثاني: هل كل مكونات العرق فعاله في هذه الحالة, أم إحدى هذه المكونات,
وبالفصل أمكن التوصل إلى إحدى المكونات الأساسية
وهي مركب من مركبات البولينا الجوالدين"
والتي أمكن تحضيرها كيميائيا
وقد سجلت النتائج التي أجريت على 250متطوعا زوال هذا البياض ورجوع الأبصار في أكثر من 90% من الحالات

وثبت أيضاً بالتجريب أن وضع هذه القطرة مرتين يوميا لمدة أسبوعين يزيل هذا البياض ويحسن من الإبصار
كما يلاحظ الناظر إلى الشخص الذي يعاني من بياض في القرنية وجود هذا البياض في المنطقة السوداء أ! و العسلية أو الخضراء
وعند وضع القطرة تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل أسبوعين.

وقد اشترطنا على الشركة التي ستقوم بتصنيع الدواء لطرحه في الأسواق
أن تشير عند طرحه في الأسواق إلى أنه دواء قرآني
حتى يعلم العالم كله صدق هذا الكتاب المجيد وفاعليته في إسعاد الناس في الدنيا وفي الآخرة.
ويعلق الأستاذ الدكتور عبد الباسط قائلا:
أشعر من واقع التجربة العملية بعظمة وشموخ القرآن وأنه كما قال تعالى:

" وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " صدق الله العظيم.

:::..لوَن...حياتك...:::

لكل طابع من حياتنا لون

حياتنا مليئة بالألوان .. ومليئة بالحالات التي تتملك الإنسان ..
وكل حالة ربما يعليها لون معين

لون الملل
هذا اللون خاص بفئة تعتمد التكرار في أسلوبها وطرحها و كلامها وتفكيرها وهي دائما صامتة، لا تعرف كيف تدير الحوار أو لا تستطيع أن تضع له بصمة في المكان الذي تتواجد به

لون الحقد
هو قريب من اللون الأسود بعيد عن البياض كل البعد، صاحبه كل همه أن يغتنم أخطاء الغير ليثير المشاكل وهو عدو التسامح والسلام، حديثه دائما سلبي جدا ..

لون الحب
هو لون الكل يزعم انه متوفر فيه بينما الواقع يقول انه أصبح نادر التواجد هذه الأيام، صاحبه دائم الابتسامة والتضحية، التسامح ابرز سماته، ويصعب أن يكون صاحبه احد أسباب الحزن، هو ثروة من الأحاسيس فقير جدا من ناحية الألفاظ البذيئة

لون الغضبقريب من لون لهب النار في الغالب هو تافه، الكل يتجنب مناقشته في أي موضوع ..محبوب جدا من الأطفال لأنهم يتسلون به ومن خلاله يقضون مغامرات وأوقات مثيره

لون الحسدلون يجلب إلى صاحبه الحسرة والهم، وصاحبه دائما مشغول بمشاغل الآخرين أكثر من اهتمامه بنفسه ;و نادرا ما تأتيه دعوة لحضور حفل زواج أو عشاء أو أي مناسبة.. اهتماماته تدعوا إلى الضحك

لون الفرح
هو لون مطلوب من الجميع رغم انه نادرا ما يراه احد ولكي تمتلكه تحتاج إلى مجهود غير عادي مصحوب بصبر صاحبه يعيش حياته الحقيقية وهذا اللون دائما يطمس بلون الحسد أو بلون الحقد

لون الزعل
لون مرغوب ومحبب إلى أصحاب العقول الصغيرة، صاحبه ينفر منه الجميع في الغالب، أصدقاءه معدودين على أصابع اليد، دائما ما يعكر صفو أي جلسة يجلس فيها.

فارسم لحياتك لون خاص

راقِبْ أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً

راقِبْ أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات

راقِبْ عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً

راقِبْ طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

سر الخد الايمن‎

سر الخد الأيمــــــــــــن

‏كان النبي صلى الله عليه وأله وصحبه و سلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده ‏الأيمن ويقول ' اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك'

‏نعم لقد كانت من عادة نبينا الكريم وضع كفه الايمن تحت خده الأيمن ، هل ‏تعلمون لماذا ؟؟؟

لقد اثبت العلماء ان هناك نشاطاً يحدث بين الكف الأيمن ‏والجانب الأيمن من الدماغ يحدث عندما يتم الالتقاء بينهما أي كما ورد عن نبينا ‏العظيم صلى ‏الله عليه وأله وصحبه سلم فيؤدي الى احداث سلسلة من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ ‏الدماغ من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى الاسترخاء المناسب لنوم ‏مثالي !!!

‏فمن يا ترى علم رسولنا الكريم محمد صلى الله عليه وأله وصحبه و سلم قبل أكثر ‏من ألف وأربعمائة عام و قبل أن يكتشفها العلماء في قرننا الحالي ‏؟

وينه ذا ؟رومنسية مانا مصدقتها

يقول لكم انه في واحد كان يحب وحده مووووووت وبعد ما أكمل دراسته واتخرج ولقى وظيفه محترمه راح وخطب حبيبته على سنة الله ورسوله .

أهل عروسته قاموا بالواجب وسالوا عنه وكل الناس كانوا يذكروه بالخير وما في أي سبب يخليهم يرفضوا العريس يعني بالعربي ( عريس لـقطه ) ما يتعوض وخصوصا انه العرسان يحبون بعض ومتعرفين قبل كذا ويبون بعض بالحيل .

المهم تزوجوا وكانت أيام خطوبتهم قليله يعني 6 شهور بس
لكن كان كل يوم بالنسبه لهم احلى من الثاني ..

( ايوا نسيت أقول لكم هي اسمها عهود وهو اسمه محمد )

المهم كانوا الاثنين متعلقين في بعض مرررره وما يجلسوا دقيقه بعدين عن بعض يعني حب ما ينوصف بالكلمات
وطبعا المعرس محمدووووو آخذ اجازه علشان شهر العسل و كم يوم بعده

خلصت ايام العسل
ورجع محمد لعمله و كان يخلص شغله بسرعه علشان يرجع البيت لعند حبيبة عمره وزوجته عهود
وكان كل ما يرجع من عمله للبيت يجيب لعهود ورده لونها احمر معاه و يجيب لها بين كل فتره وفتره هديه ثانيه ( على حسب الميزانيه ) وما في ولا يوم نسي هذي الورده .

مضت ثلاث سنين على زواجهم ومحمد ولا مره نسي الورده
رجع فيوم البيت
قامت زوجته وساعدته على فسخ ملابسه مثل دايما وطلعت كل شي في جيبه ( مخباته )
( محفظته . مفاتيحه . .... والأشياء المعتاده) بس ما لقت جواله
سألته : حبيبي محمد وين جوالك ....... لا يكون انسرق ؟؟!!<<<<<<<< قالتها بلهجة مزح
قال لها ( وهو يبتسم ابتسامه وراها شيء ) : لا حبيبتي ايش انسرق .... بزر أنا
حسّت عهود انه في شيء قالت : اجل ويييينه ؟؟
قال : يا عمري ايش تبغي به
قالت : لا حبيبي ولا شيء بس أبي اعرف وينه دايما ألقاه في جيبك بس هذي أول مره ما أشوفه ... لا يكون بعته؟
قال محمد : ايه....ايه ...صح يا عيوني بعته اليوم لواحد شافه وعجبه وقاللي انه يبيه <<<<<< وقام يصرف لها كلام
قالت : لييييييييش حبيبي طيب كيف أنا اتصل عليك اطمن ليش بعته يا محمد انت تحتاجه ليش تبيعه..و.و.و.و..؟
قال : حبيبتي عهود تبين الصراحه يا عيوني
قالت : اكيد انت ما تخبي عني شيء صح؟
قال : ايه حبيبتي اكيد ما اخبي عنك شيء
وقرب منها و أخذها وجلسها جنبه

وقال : صراحه حبيبتي انا اليوم كنت أبي اشتري لك وردتك مثل دايما بس فتحت محفظتي وما لقيت فيها فلوس ما كان في إلا خمس ريال واعطيتها لواحد كان محتاج . فبعت جوالي واشتريت لك وردتك لأني احبك وما أبي انقص عنك شيء .. وهذا كل شيء يا بعد عمري انتي
دمعت عيون عهود وبكت وزاد حبها لمحمد وحضنته
بس ما قدرت تقول أي حاجه

كن قلبــاً نقياً وأنسى الجراح‎

كن قلبــاً نقياً وأنسى الجراح

قلـوبنـا تسبـح خلـف القـدر
تتـرنح مع الحيـاة إلى المجهــول !!


الجـــرح



كطعنـــة تصيــب القـلب في الصميـم

جميعنـا تعـرضنـا لــه .. يتفـاوت حجـم الجـرح وعمقـه

قـد يكـون عميقــاً لا يمكـننـا نسيـانه ويتـرك أثراً بداخلنـا..

وقـد يكـون بسيطـاً لا يكـاد يُـذكـر

قـد يكـون بكلمـة أو فعـل بقصـد كـان أو بـدونـه

نختـلف في تقبلــه..


البعـض يستسلـم لليـأس .. يذبـل كـورقـة جـافة ليـس بهـا لـون


ينسـى أن الحيـاة لـون من الفـرح لمـن سعـى إلى السعـادة

يـراهـا كسـواد الليــــل .. يعيـش الـوحدة والانطـوائية

يفقـد ثقتـه بمن حـــولـه

وهنـاك من يتحـول جـرحه إلى مشـاعر أعمـق
إلى خليـط من الحقـد والكـراهيـة ..
يتحـول إلى إنسان قـاس وعـديم الرحمـة
يبـادل الجـرح بجـرح آخـر



وهنـاك صنـف من النـاس وهـم الأجمــل بينهـم



هـم من كـانت الطيبـة عنـوان قلـوبهـم .. والمسـامحـة أسـاس أخلاقهم


فليكـن قلبـك ابيضـا نقيـاً .. ليـس سهــــل علينـا أن ننســــى

قـد تتجـدد الجـراح وتنـزف معهـا أوردتهـا وشـرايينهـا


لكـن الله أنعـم علينـا


بنعمـة النسيـــان

لنجعـل التسـامـح طـريقنـا لمـن جـرحنــا

بالتسـامـح تكـون السعـادة أمـامنـا

نــرى عـالمـاً نمنـح فيـه الحـب لمـن حولنـــا

لننسـى الجـراح والألم .. فمـن جرحـك رحـل ولـم يفكـر بـك



فهـل ستكـون أسيـراً للمـاضي !!؟؟؟



ليـس هنـاك أجمـل من التسـامح وصفـاء القـلوب ونقـاءهــا

صفـاء لا يشعـر به إلا مـن طهـــر قلبـه

ممـا يعكــر صفـــوه من حقـد وكـراهيـــة

والتسامح صفـة من صفـات أهـل الجنـة


فهـل نبخـل على أنفسنا بالتسامح